Ce module s’appuie sur une méthodologie participative pour recueillir les avis, idées, remarques ou critiques des élèves sur la pauvreté, afin de construire avec eux une autre représentation des précarités. En fonction des disponibilités, une visite de terrain peut être envisagée.
Structuré en 6 étapes, ce module s’adapte avant tout à votre réalité ! Une attention particulière sera portée cette année aux inégalités scolaires, en lien avec l’étude d’Action Vivre Ensemble, Le poids du cartable.

Au terme de ce parcours, un défi concret sera proposé aux élèves ! Organiser une course de relais « équitable » afin de visualiser concrètement les inégalités véhiculées par le système scolaire. Comment réussir une course avec un sac à dos trop lourd, les yeux bandés ou en marche arrière ? Que faire pour que la course soit possible pour tous ?

Peut-être constatez-vous des incompréhensions, voire des jugements, de la part des autres classes face à ces situations de migration.

Dans un contexte de montée des extrêmes, de l’individualisme, des mesures d’austérité et des atteintes profondes aux droits humains, des influences des réseaux sociaux desquels il est difficile de trier le vrai du faux, il est plus que jamais important d’informer et de sensibiliser notre jeunesse aux réalités vécues par les personnes dans le monde en situation de migration. Près de 123 millions de personnes (chiffres fin 2024) sont forcées de quitter leur lieu de vie pour des raisons multiples…

Un projet pédagogique à construire selon vos envies !

À mener en classe, en collaboration avec d’autres enseignantes et enseignants, ou même avec une autre école, les possibilités sont nombreuses. Jeu de rôle, jeu de l’oie, débats mouvants, visites, témoignages…
Vous trouverez dans ce module une variété d’outils pour encourager l’ouverture d’esprit et l’empathie de vos élèves.

Entraide et Fraternité vous propose donc ce tout nouveau processus pédagogique pour aborder cette réalité de manière très large.

Des préjugés, des jugements, nous en avons toutes et tous. Y compris, à l’égard des personnes migrantes et réfugiées. On entend beaucoup d’idées qui courent à leur propos. À travers ce module, et grâce à différentes animations ludiques, nous vous invitons à identifier et déconstruire une bonne série de ces préjugés ; à définir clairement de quoi et de qui on parle ; à se mettre dans la peau d’une personne migrante (la vulnérabilité étant plus forte quand on est une femme/fille) de suivre le parcours d’un demandeur ou d’une demandeuse d’asile ; à mieux comprendre pourquoi on peut être amené à quitter sa terre ou son pays. Tout cela en réfléchissant au monde dans lequel nous souhaitons vivre dans les prochaines années et en imaginant des revendications pour faire naître cet autre monde. Nous inviterons également les jeunes à prendre conscience que les médias et les sources d’information comme Tik-Tok, Facebook ou YouTube sont pleines de désinformations et qu’il est important de rester prudents.

Un monde à deux vitesses, regards critiques sur les inégalités dans le monde

Résumé

Cette étape propose une réflexion sur les mécanismes qui accroissent les inégalités dans le monde, tant entre les pays du Sud et ceux du Nord qu’au sein même des deux hémisphères, entre des classes privilégiées et une majorité de plus en plus importante de la population qui vit à la lisière ou sous le seuil de pauvreté.

Outils

• Jeu de mise en situation Un pas en avant ou C’est pas juste
• Diaporama Un monde à deux vitesses

Objectifs

• Ressentir les inégalités d’accès aux droits fondamentaux ;
• Comprendre les limites du modèle économique dominant qui prétend lutter contre les inégalités en augmentant la croissance économique ;
• Déconstruire les préjugés à l’égard des populations marginalisées et paupérisées ;
• Repérer les interdépendances agissant entre les pays et en saisir les impacts sur la vie des personnes.

Déroulé

1 Démarrer par un jeu de mise en situation au choix :

• Un pas en avant : un jeu mouvant, qui permet de se rendre physiquement compte que même si l’on démarre sur une même ligne à la naissance, certaines personnes avanceront directement plus vite dans leur vie en fonction des opportunités qui leur sont données (genre, éducation, vie familiale stable, non-violence, etc.).
• C’est pas juste : un jeu pour expérimenter la frustration d’un partage inégal des richesses basé sur la loterie de la naissance où les plus riches sont toujours gagnants.

2 Après le jeu, le diaporama permet d’analyser les mécanismes économiques à l’origine des inégalités et les enjeux
politiques qu’ils soulèvent.

Un pas en avant – règle du jeu

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Carême à l’école

Voyage au bout de la solidarité – démarche pédagogique et spirituelle pour un Carême de partage plein de sens à partir de 15 ans.

Un voyage en 5 étapes !

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Le système agro-alimentaire contemporain n’épargne aucun aspect de notre vie : problèmes de santé, dégâts causés sur l’environnement et scandales sociaux. Le tout sur fond de pénurie alimentaire (que la crise du Covid-19 a encore aggravée) pour près d’un milliard d’individus, dont une écrasante majorité de travailleurs et travailleuses de la terre. Cette étape propose de s’interroger sur les dérives de ce système agro-alimentaire et l’impasse dans laquelle il s’est engagé. Elle termine par une réflexion sur les solutions envisageables (individuelles et/ou collectives) pour sortir de ce système.

Outils

• Dossier pédagogique et powerpoint MiamBeurk. Je miam l’agriculture paysanne, je beurk l’agro-industrie. Lutter contre les inégalités, ça passe aussi par notre assiette.

Objectifs

• S’interroger sur ce que nous mangeons réellement ;
• Démontrer que nos choix alimentaires ont des conséquences sur notre santé, notre environnement et condamnent la survie de millions de personnes, engagées dans la production agricole, au sud comme au nord de la planète ;
• Démontrer que les jeunes, en tant que consommateurs et consommatrices, détiennent un pouvoir réel même s’ils ne votent pas encore.

Déroulé

1 Les jeunes composent le menu d’un foodtruck qu’ils aimeraient retrouver dans un festival. Ils l’analysent ensuite à l’aune de critères sociaux, environnementaux et sanitaires ;

2 À partir de l’analyse des menus, les élèves sont confrontés aux dérives de l’agro-industrie (support PowerPoint). Ensuite, ils échangent autour de pistes de solutions et d’alternatives au système alimentaire.

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Carême à l’école

Voyage au bout de la solidarité – démarche pédagogique et spirituelle pour un Carême de partage plein de sens à partir de 15 ans.

Un voyage en 5 étapes !

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Le Pérou est à l’honneur et nous transmet ses 4 messages clefs :

• L’agroécologie comme vecteur de solidarité : les initiatives populaires soutenues par nos partenaires vont au-delà de l’apprentissage des techniques d’agroécologie. Ces projets favorisent la création de liens sociaux, l’apprentissage du vivre-ensemble, la pratique de la démocratie, le partage intergénérationnel, l’émancipation et renforcent un sentiment de fierté.
• L’art comme moyen d’expression et de résistance : l’art permet aux enfants et adultes ayant vécu des événements traumatiques (accidents, violences liées au terrorisme, violences familiales…) de s’exprimer et de communiquer. L’expression artistique constitue aussi une contestation indirecte face à des pouvoirs qui répriment violemment toute confrontation directe.
• La capacité de résilience face aux crises : nos partenaires ont démontré qu’il était possible de s’organiser et de s’entraider de façon pérenne face aux multiples crises, indépendamment du soutien de l’État. Force est de constater que face à l’effondrement des services de base, une autre « loi de la jungle » est possible : l’entraide et la solidarité.
• La leçon d’espérance et de dignité que nous enseignent les communautés péruviennes : bien que confrontées à des défis matériels, les personnes témoignent d’une immense fierté pour les projets qu’elles mènent. Loin de céder à la résignation, elles incarnent une profonde détermination et une confiance en l’avenir.

Outils

• Jeu ÉPI  (demander le jeu à prêter)
• Vidéo de Carême
• Préparer un photolangage sur la thématique du Carême 2025
• Une pelote de laine

Déroulement

1. Jeu ÉPI : découverte par le jeu de grands thèmes.
2. Visionner la vidéo.
   • Énoncer les 4 messages clefs et proposer de repérer dans la vidéo des éléments qui y répondent.
   • Partager sur ce qui a frappé, choqué ou touché dans la vidéo.
   • Qu’avons-nous appris ?
3. Animer un photolangage pour comprendre les retombées positives de l’agroécologie au-delà de la production de nourriture.
   • Donner une photo pour deux élèves.
   • Sur une grande table, avec la pelote de laine, relier les différentes photos entre elles. Quel pourrait être leur lien ?
   • À partir de cette grande toile d’araignée, expliquer toutes les retombées positives de l’agroécologie.
4. Questionnement
   • Pourquoi être solidaire ? Comment être solidaire ?
   • Quel comportement et mentalité pouvons-nous développer pour avancer aux côtés des péruvien·nes ?

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Carême à l’école

Voyage au bout de la solidarité – démarche pédagogique et spirituelle pour un Carême de partage plein de sens à partir de 15 ans.

Un voyage en 5 étapes !

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• Poster tapisserie

Déroulement

1 Visualisation

Questionner : que voyons-nous ? Que comprenons-nous ? Que ressentons-nous ?

Une peinture haute en couleurs et en formes qui évoque la beauté de l’unité, célébrant la diversité et la solidarité humaine. Elle dépeint l’essence de la communauté, de la résistance et de l’espoir en tant qu’action urgente et nécessaire pour l’action climatique.

Le lien avec la nature et la croissance des rêves collectifs y sont entrelacés, symbolisant le pouvoir transformateur de la communauté et de l’espoir.  

Un appel visuel à croire en la force collective, la résilience et l’avenir commun, nous invitant à réfléchir sur l’importance de prendre soin de notre terre, de nos liens et de nos rêves.

Partager le commentaire du poster de Carême avec les participants et participantes.

2 Réflexion

Nous avons tous déjà traversé des crises : crises collectives et crises personnelles. Prenons le temps de les identifier chacun·e pour soi.

Nous pouvons suggérer de les écrire sur un post-it et les placer autour du poster.

Face à ces crises, comment avons-nous réagi ?Nous sommes-nous repliés sur nous-mêmes ?

Nous sommes-nous mis ensemble pour résister mieux ? Avons-nous partagé nos ressentis pour nous libérer et mieux avancer ? Quel mécanisme de solidarité avons-nous mis en place ? Comment nous sommes-nous exprimés ? Que reste-t-il de ce combat collectif ou intérieur ? Sommes-nous grandis ? Sommes-nous désabusés ? Pourquoi ?

3 Conclusion

Si nous devions, nous aussi, écrire un slogan qui exprime notre espérance en un monde meilleur, en des temps meilleurs, qu’écririons-nous ? Réfléchir en sous-groupes, à ce slogan

Inscrire ce slogan sur des bandelettes de papier coloré et les placer au bas du poster

Lire pour terminer la prière d’Albert Hari C’est fini, Seigneur, de gémir sur la terre qui tourne au rythme du mal

Vente de crayons à papier « magiques » pour soutenir les paysannes et paysans congolais !

Ce sont des crayons un peu particuliers car, une fois terminés, ils ont une seconde vie, puisqu’ils peuvent être plantés dans la terre et donneront des fleurs !
Le crayon comme symbole du droit à la semence pour fournir récoltes et revenus aux familles paysannes et du droit à l’éducation pour revendiquer ses droits. Deux droits fondamentaux pour Entraide et Fraternité.

Des pesticides cancérigènes interdits en Europe mais exportés vers les pays appauvris et qui nous reviennent dans notre assiette ; des pommes du bout du monde moins chères que les pommes belges ; des achats en ligne par millions, livrés en 24h grâce au kérozène non taxé et au prix de la misère des travailleurs et travailleuses… le commerce international « explose » ces dernières années.

Nous dépendons largement de celui-ci sans presque nous en rendre compte, jusqu’à ce qu’un virus ou une guerre entrave cette « belle » mécanique.

Mais au final, nous ne sommes que très peu mis au courant de ce qui se passe dans les hautes strates du pouvoir et de l’économie. Les traités de commerce internationaux signés entre les États, comme l’Accord entre l’Union européenne et le Mercosur ou le Traité sur la Charte de l’Énergie(TCE) qui forment le titre ; les investissements et les bénéfices que cela rapporte et la manière dont cela rapporte ; les enjeux qui sont au coeur des négociations y compris le non-respect des droits humains et de l’environnement ; les impacts sur les populations et sur le climat : tout cela ne semble pas être pour nous.

Pourtant, la société civile fait de plus en plus entendre sa voix et demande des comptes et surtout de la transparence. Elle trouve que la globalisation porte atteinte aux droits des populations et que les 1 % les plus riches de la planète ont vraiment trop de pouvoir et réclame un « devoir de vigilance ».