La SOFA : des femmes qui n’attendent pas

Autour des tables, beaucoup n’avaient jamais entendu parler de la SOFA.

Fondée en 1986 dans le sillage des luttes pour la démocratie haïtienne, la SOFA est un mouvement de femmes du terrain — enraciné dans les quartiers populaires de Port-au-Prince, dans les campagnes reculées, dans les communautés frappées de plein fouet par les violences, l’instabilité politique et les catastrophes à répétition.

La SOFA accompagne les victimes de violences conjugales et sexuelles quand l’État est absent. Elle forme des femmes leaders communautaires qui deviennent la voix de leurs voisines. Elle défend les droits des paysannes dépossédées de leurs terres. Elle organise des ateliers de conscientisation dans les cours de quartier, des émissions sur les radios communautaires. Elle tient des permanences juridiques — souvent le seul recours pour des femmes qui n’ont nulle part où aller.

Roseline l’a dit simplement, avec ce calme qui porte les paroles loin : « En Haïti, si vous attendez que quelqu’un vienne régler vos problèmes, vous attendez longtemps. Alors nous, on n’attend pas. »

Un silence. Puis des hochements de tête tout autour des tables.

Un public de Rochefort qui découvre, qui questionne, qui s’engage

La soixantaine de convives de ce repas solidaire n’étaient pas des spécialistes de la coopération internationale. C’étaient des Rochefortois, Rochefortoises — des voisins, des habitués des initiatives locales, des gens de bonne volonté venus passer une soirée. Certains savaient vaguement qu’Haïti souffrait. Peu savaient comment et pourquoi des femmes là-bas se battaient avec autant d’acharnement et d’intelligence.

Après la projection du film « Résister, c’est faire vivre la solidarité », les questions ont surgi, directes et sincères, entre deux plats. La terre a l’air si fertile, pourquoi tant de misère ? Comment les femmes osent-elles s’organiser dans un pays aussi dangereux ? Comment la SOFA tient-elle quand les financements manquent ? Et que font les hommes ? Et nous, ici, à Rochefort — est-ce que notre solidarité change vraiment quelque chose ?

Roseline n’a esquivé aucune question. Elle a raconté les femmes qui apprennent à nommer ce qu’elles subissent pour mieux le refuser. Les petits groupes d’entraide qui deviennent des forces collectives. Les victoires minuscules et immenses — une femme qui porte plainte pour la première fois, une autre qui prend la parole en public, la lutte contre la spoliation de leur terre, un village qui change de regard sur ses filles.

Peu à peu, quelque chose a bougé dans la salle. On ne regardait plus Haïti comme un pays-catastrophe à plaindre de loin. On découvrait une terre habitée par des femmes organisées, lucides et déterminées — qui ne demandent pas de la pitié, mais de la solidarité concrète et durable.

Le doyen Jules Solo a déclaré « c’est exactement ça, le sens de ce repas. Pas un geste charitable venu d’en haut, mais une rencontre entre égaux ».

À Rochefort, ce soir-là, on a fraternisé ensemble. Et ça change tout.

Au cours de la messe, nous entendrons Roseline Raymonde, responsable de la Ferme École Délicia Jean. Elle y valorise la production agricole biologique, accompagne les femmes rurales dans les sections communales de Saint-Michel-l’Attalaye et assure le suivi des jardins communautaires pour favoriser l’autonomie économique et la souveraineté alimentaire des femmes.

Au cours du repas, nous entendrons Roseline Raymonde, responsable de la Ferme École Délicia Jean. Elle y valorise la production agricole biologique, accompagne les femmes rurales dans les sections communales de Saint-Michel-l’Attalaye et assure le suivi des jardins communautaires pour favoriser l’autonomie économique et la souveraineté alimentaire des femmes.

Au cours du repas, nous entendrons Roseline Raymonde, responsable de la Ferme École Délicia Jean. Elle y valorise la production agricole biologique, accompagne les femmes rurales dans les sections communales de Saint-Michel-l’Attalaye et assure le suivi des jardins communautaires pour favoriser l’autonomie économique et la souveraineté alimentaire des femmes.

Nous échangerons avec Roseline Raymonde, responsable de la Ferme École Délicia Jean. Elle y valorise la production agricole biologique, accompagne les femmes rurales dans les sections communales de Saint-Michel-l’Attalaye et assure le suivi des jardins communautaires pour favoriser l’autonomie économique et la souveraineté alimentaire des femmes. Nous rencontrerons aussi Marie et Guy Majois, couple belge lié à un orphelinat de Port-au-Prince.

Entre rêves et inquiétudes, un équilibre à trouver

La matinée, animée par Magalie Braune (Chargée de mission APL et montage de projets Habitat Groupé Solidaire au sein de l’asbl Habitat et Participation), a permis aux sœurs d’exprimer leurs rêves, leurs motivations et leurs besoins. Grâce à un carnet de réflexion et à l’outil visuel de l’« arbre de la raison d’être », chacune a pu partager sa vision du projet.
Parmi les rêves des sœurs, une envie d’ouverture et de soin se dessine : « accueillir des personnes dans une maison bien propre et équipée pour leur permettre une vie digne », « offrir un lieu de paix et de rebond »,« la communauté, pour moi doit être joyeuse. Une communauté à bras ouverts ». Les raisons invoquées vont de la solidarité avec les plus fragiles à la volonté de laisser une trace dans l’histoire de l’abbaye. Certaines attentes concrètes sont aussi apparues, comme le respect du calme du monastère et ses environs, ou la participation des futurs habitants aux tâches quotidiennes et à l’entretien du vaste jardin.

L’après-midi, Roger et François de RAPeL ont présenté leur expérience en matière de logement social et accompagnement des familles. Ils ont partagé des exemples de projets collectifs existants et abordé les conditions pratiques nécessaires pour avancer : publics concernés, modalités de cohabitation, aspects financiers et juridiques. Les trois bâtiments composant le Clos Saint Pierre pourrait accueillir au maximum 18 personnes, et de nombreux travaux de rénovation sont encore à réaliser. L’échange a permis de répondre aux interrogations des sœurs et de mesurer les défis qui les attendent dans la mise en place du projet.

La rencontre a révélé un désir unanime de la part des sœurs bénédictines de transformer le Clos Saint-Pierre en lieu d’accueil et de solidarité. Elle a également mis en lumière des préoccupations légitimes : préserver la tranquillité du monastère, éviter une récupération commerciale du projet, garantir le respect mutuel. Il reste encore à trouver un équilibre entre fidélité à l’identité chrétienne du lieu et réponse à des besoins sociaux.

La transition écologique et sociale comme fil rouge de notre action

Cette rencontre est le fruit d’une dynamique portée par Entraide et Fraternité/Action Vivre Ensemble et le diocèse de Namur. Depuis 2022, notre organisation accompagne des groupes qui réfléchissent à des initiatives de transition écologique et sociale, dans la lignée de l’encyclique Laudato Si’. C’est dans ce cadre qu’un groupe de travail “écologie intégrale” a vu le jour au diocèse de Namur, mobilisant différents acteurs. Pour l’abbaye de Maredret, il s’agissait de la première réunion collective avec une majorité de sœurs présentes et des partenaires extérieurs.

A travers ce type d’initiatives, Entraide et Fraternité/Action Vivre Ensemble agit comme un trait d’union entre l’Eglise et la société civile, en accompagnant les communautés locales à penser l’usage de leurs bâtiments et leurs terres, au service de la transition écologique et sociale.

Programme

• 15h : ouverture des portes
• 15h30 : projection du film documentaire “No other land”
• 17h30 : discussion avec Michel Staszweski (UPJB) et Nadia Farkh (ABP)
• 18h30 : repas palestinien, stands d’infos et ateliers créatifs
• 19h45 : concert d’Ahmed Hawwash – Tales from the Holy land
• 21h : bar, stands d’infos, ateliers créatifs, rencontres avec des palestien·nes

Une garderie pour les enfants (>3 ans) sera organisée de 15h à 18h30. Merci d’inscrire votre enfant à l’avance.

Réservations indispensables pour les repas

et vivement souhaitée pour l’ensemble de l’événement : petittheatreforzee@gmail.com ou 083/61.32.60

Tous les bénéfices de l’événement seront reversés à Gaza Soup Kitchen, une association d’aide humanitaire qui agit à Gaza.

Participez comme vous le pouvez, le prix ne doit pas être un frein à votre participation.

Plus d’infos sur Gaza Soup Kitchen et sur les tarifs

Un partenariat avec le petit théâtre de la Grande Vie, le PAC Dinant Philippeville, le Miroir Vagabond, l’Union des Progressistes Juifs de Belgique et l’Association Belgo-Palestienne.

Inscrivez-vous avant le 12 novembre 2025 via theologie.parlespieds@gmail.com

Le volet « terre » bénéficie de l’appui de l’asbl « Terre-en-Vue », qui accompagne depuis plus de dix ans des entités publiques dans la gestion de leur patrimoine agricole dans le but de faciliterl’accès à la terre en Belgique, soustraire les terres de la spéculation foncière, cultiver la solidarité, dynamiser l’économie des milieux ruraux et renforcer l’action citoyenne…toutes orientations bien présentes dans Laudato Si’. TeV cherche à valoriser la vocation nourricière de la terre en repérant des terres disponibles au rachat dans le cadre de sa coopérative. Concrètement, l’asbl peut aider les fabriques dans l’inventaire de leurs terres ou la rédaction d’un cahier des charges, conseiller en matière de bail à ferme et soutenir des partenariats locaux.

C’est à ce premier volet qu’une vingtaine de fabriciens, mais aussi des agriculteurs locaux, ont réfléchi ce 13 mai à Rochefort, en présence également de l’échevin de l’agriculture. Une soirée co-organisée par Entraide et Fraternité / Action Vivre Ensemble, le groupe Laudato Si’ local (soutenu par le doyen Jules Solot) et le mouvement « Nourrir Rochefort Demain », piloté par Nicole Willem. Après l’intervention de Françoise Ansay de TeV, quatre sous-groupes ont réfléchi aux projets concrets possibles dans la localité en cherchant à identifier les obstacles et les opportunités. En cohérence avec l’objectif du jour, un repas a été préparé à partir de produits fournis par un jeune couple d’agriculteurs locaux (Emille & Camille) qui exploitent précisément une terre fabricienne sur Serinchamps. Une soirée riche en échanges conclue par l’appel d’un autre jeune agriculteur lancé aux fabriques représentées : « vous pouvez favoriser l’installation de jeunes agriculteurs et sensibiliser les aînés à transmettre la mémoire de la terre ».

Le volet « bâtiment » fera l’objet d’une seconde séance à l’automne avec l’appui de l’asbl RAPel (Rassemblement des Associations de Promotion du Logement). Les APL agissent en faveur de l’intégration sociale par l’habitat via la mise à disposition d’un logement décent, une assistance administrative, technique ou juridique et des projets innovants. Comme TeV, elles proposent des partenariats locaux que pourraient intégrer certaines fabriques en faveur de projets d’accompagnement social. A suivre donc…

Réservation pour le 20 mars 2025

Participation : 5,00 € par personne.

Versement : compte Catéchèse – BE57 0688 9285 6735. Communication : NOM + Nombre participant + montant versé